- Ce se intampla? Trebuia sa apara un cot.
- Roteste camera si fa o panorama, ca să vedem ce e aici.
- Nu se vede nimic. - Stai! Am vazut ceva, da! Asta este!
- Este o deschidere. - Este o deschidere, fără îndoială.
- Acesta este! Acesta este!
- Am găsit mormântul! Am găsit mormântul! Este chiar fatada !
-Acesta este. Acesta este mormântul!
-Stai putin! -Dumnezeule!
-Stiti ce? Asta nu este intrarea in mormant. Suntem in mormant.
- Suntem in fundul mormantului. - Nuu.
- Ba da, sunt absolut sigur.
- Este mormantul! - Am găsit mormântul!
- Am găsit mormântul nostru!
- Dar unde este semnul?
- Semnul? - Stiti, semnul acela...
-Cred ca acesta este, nu?
-Acelea sunt osuare? -Da, acelea sunt osuare!
-Da, da...
- Dumnezeule! Am vesti bune si vesti rele... E sigur un osuar acolo!
- Deci, ce inseamna asta?
- Inseamna ca suntem in alt mormânt. Mormânt nostru este gol.
- Deci... Ce o să facem ?
- Este alt mormânt. - Este alt mormânt, asa-i ?
- Stii ce? - Ce?
- Se pare ca acesta este... cel de-al doilea mormant!
- Ai dreptate. Acesta-i la 20 metri mai la nord.
- Suntem in al doilea mormant. - Corect
Mormântul pe care-l căutăm noi se află la 20 metri sud de acesta.
Vestea bună este că nimeni nu a mai văzut acest mormânt
de pe vremea lui Iisus în conditii asa de bune.
Desi am gasit alt mormânt,
avand in vedere ca este plin de osuare si atat de aproape de mormantul de la Talpiot,
poate ca el are o legătură cu cel al lui Iisus sau cu al urmasilor Sai.
- Ce facem acum ?
- Mergem să găsim mormântul bun. Trebuie sa gasim mormântul bun.
- Hai să ne uităm 20 metri mai spre sud. - De cealalta parte a acestei cladiri.
-Unde te duci ?!
- Nu-i mare lucru. Sudul este sud. Cei 20 de metri ne duc... într-o grădină.
20 metri nu inseamna mare lucru. E bine.
In 1980, A.I.A. a catalogat 4 din cele 10 osuare
din mormantul de la Talpiot pe care nu era inscriptionat nici un nume.
Unele dintre ele nu aveau nici un ornament,
dar altele au ca ornament o rozeta pe o parte.
In raftul de osuare al A.I.A., pe osuarul catalogat 80/506, am gasit scrijelita o cruce mare.
- Uita-te la asta! Priveste Felix!
Este un semn care arata ca o cruce, pentru mine. Arata ca o cruce.
Dar aceast semn ca o cruce a fost repede demistificat.
Aceasta zgarieture este semnatura mesterului care a facut osuarul
sau un semn care sa ajuta la alinierea capacului cu lada.
- Acesta nu are nimic de a face cu un semn crestin, ci este doar o zgarietura.
Este foarte banala. Este facuta de mester pentru a-si semna...
Aceasta pentru ca o cruce nu poate fi acceptata ca o cruce in sensul crestinismului,
in nici un vestigiu arheologice datand dinainte de sec. IV.
Arheologii si istoricii sunt de acord ca nu exista nici o urma arheologica
a crucii in crestinismul timpuriu, inainte de sec IV.,
ci abia dupa 300 de ani de la moartea lui Iisus,
cand imparatul roman Constantin cel Mare legalizeaza crestinismul.
De fapt, el a scos miscarea din ilegalitate si i-a dat drumul legal in societate.
El s-a folosit de popularitatea semnului crucii si Constantin a devenit primul imparat crestin.
Dar este greu de crezut ca o miscare crestina timpurie
destul de puternica ca sa reziste 300 ani persecutiei si care a cuprins tot Imperiul roman,
nu a lasat urme arheologice despre existenta sa, inainte de a fi legalizata.
- Am in fata ochilor o cruce incercuita. Ce inseamna asta?
-Buna intrebare. Imi place intrebarea aceasta !
- Pentru ca aceasta nu este o cruce pentru ca a fost facuta inainte de sec. IV,
cand s-a stabilit ca o cruce devine un simbol crestin
Aceasta este o rozeta sculptata ca ornament pe osuarele din sec. I.
Pe celalalt osuar este o alta cruce incercuita.
Dar aceasta este un semn facut pentru a putea alinia capacul osuarului cu osuarul insusi.
Ca sa dovedesti ca o cruce a fost folosita ca simbol crestin in sec.I,
ai nevoie de o proba mult mai clara decat o simpla rozeta.
Astazi, crucea este automat legata de crucificare.
Aceasta fiind o referinta directa la teribilul chin pe care Iisus la indurat la moarte.
- Inainte de sec.IV, oricine avea o cruce atarnata de gat,
este ca si cum, in zilele noastre, ai purta un scaun electric.
FRATELE JEROME MURPHY O'CONNOR SCOALA BIBLICA, IERUSALEM Este dezgustator pentru ca este simbolul torturii.
Dupa ce crucificarea nu s-a mai practicat,
imaginatia omului s-a mutat de la realitate la simbol.
Dar poate ca lumea chiar folosea simbolul crucii pe vremea lui Iisus.
Crucea nu avea, inca, nimic de a face cu crucificarea
- In biblie se zice ca Dumnezeu a spus sa se puna o cruce,
sau cea ce noi azi numim un "X", pe fruntea tuturor celor cinstiti.
Inainte de a exista semnul crucii oamenii faceau un "X" sau o cruce,
dar care nu avea nimic de a face cu Iisus si nici atat cu credinta.
Asta insemna ca s-a terminat, sigilat, livrat.
Si atunci a capatat un sens apocaliptic.
Ultima litera inseamna ca s-a oprit, s-a terminat, este in regula.
Astepti poate reinvierea.
Se marcheaza oamenii pregatiti cu un "X" sau cu un TAV.
TAV, ultima litera a alfabetului hibru.
Sau TAU, in arAmeica.
In cartea Revelatiei, Iisus spune:
"Eu sunt Alfa si Omega."
Primul si ultimul.
Inceputul si sfarsitul.
Alfa si omega sunt prima si ultima litera din alfabetul grecesc.
Iisus ar fi spus: "Eu sunt Elef si Tau."
Este o carte in arameica
In acele timpuri simbolul TAU se scria ca o cruce.
Doar pe osuarul inscriptionat "Iisus fiul lui Joseph",
imediat dupa numele Iisus este inscriptionata litera TAU.
- Aceasta cruce este sigur din inscriptia originala.
Are aceasi marime si adancime ca si inscriptia original.
In plus, vaporizarea minerala este foarte clara in toate literele.
Daca simbolul Tau marca pe cei cinstiti pe vremea lui Iisus,
este foarte probabil ca el sa fi fost adoptat de primii credinciosi ai lui Iisus.
Secole mai tarziu s-a transformat in crucea crestina.
- Este un lucru ingrozitor cand o cultura este stearsa de pe fata pamantului.
Si intr-un fel, asta i s-a intamplat lui Iisus si invatatilor Lui.
Si asta pare socant pentru unii.
"Ce, Iisus si urmasii lui au disparut?" Nu, s-au transformat intr-o religie intreaga.
Chiar acea miscare originala,
modul in care ei traiau atunci, evreii care traiau chiar aici, in aceste locuri,
credeau in judaismul original dar in acelasi timp il urmau si pe Iisus.
Asta a disparut. Si eu cred ca au disparut din cauze teologice.
Evidentele materiale sunt in jurul nostru. Trebuie doar sa deschidem ochii sa le vedem.
Acesta ar putea fi motivul pentru care in miscarea crestina,
Iisus era considerat ca fiind Mesia, nu Dumnezeu.
Si pentru ca aceasta vasta miscare a disparut din istorie,
suntem orbi la dovezile arheologice lasate de ea in urma.
Daca dovezi ale acestei miscari iudeio-crestine exista inca,
MUNTELE MASLINILOR, IERUSALEM cel mai bun loc sa le vezi este de aici:
Conform traditiei, asta a văzut Iisus când a urcat pe Muntele Maslinilor,
acolo unde acum este un templu sfant evreiesc.
Unde acum se vede domul musulman auriu, era Sfintia Sfintiilor, unde a fost casa guvernatorului.
Dupa cum spune Luca, Iisus s-a uitat la Templu, a prevazut distrugerea lui si a plecat.
Apoi El a ajuns aici, la Dominus Flevit,
un loc sfant unde calugarii franciscani au cladit aceasta manastire in 1891.
Aici este un loc perfect pentru un cimitir iudeo-crestin.
Cu vedere spre Templul pe care Iisus a zis ca se va reintoarce ca sa-l reconstruiasca.
În 1953, în timpul unor renovări, franciscanii au descoperit un cimitir vechi de 2.000 de ani.
Aceasta veche necropolă a fost scoasă la lumină de un cunoscutul arheolog, Elormino Bogatti.
Bogatti sustine că aceste osuare apartin rudelor
si unora dintre cei mai vechi discipoli ai lui Iisus.
- Dacă acesta este un cimitir iudeo-crestin timpuriu,
asta înseamnă că mormântul nostru nu se află intr-un vacuum arheologic.
El face parte dintr-o retea de cimitire, aceasta dând un context arheologic mormântului nostru.
În aceasta retea de cimitire, franciscanii au găsit o ladă cu oase inscriptionata
cu unul din cele mai renumite nume crestine:
SIMON BAR JONAH (Simon, fiul lui Iona).
- Nu stiu cat de tarziu a fost recunoscut asta, cand Iisus l-a numit pe Simion, Petre,
care mai târziu a fost numit Papa, părinte al bisericii.
" Tu, Simion fiul lui Iona, fii binecuvantat sub numele de Petre."
Numele sau nu este Petre, care vine din greaca. Numele lui este Simion: "Simon bar Jonah".
BISERICA FLAGELARII VIA DOLOROSA
Astăzi, doar o parte din osuar mai există.
Franciscani l-au depozitat într-un mic muzeu, lângă biserică.
Acolo există o inscriptie indiscutabilă, singura gasita vreodata care se pronuntată :
Simon bar Jonah.
Simion a fost unul din cei 12 apostoli originari ai lui Iisus
Conform evangheliilor, Iisus l-a re-numit Petre, în aramaică, Caffa, ceea ce înseamnă piatră.
El este considerat ca un sfânt de mai multi crestini,
si ca primul papă, de către Biserica Romano-Catolica.
Conform traditiei, Simion-Petre a fost crucificat si apoi ingropat la Roma.
Deci cum se poate ca sicriul său să fie descoperit aici, la Ierusalim?
De fapt, nu a fost gasita niciodata vreo dovadă arheologică credibila
la Roma sau in apropierea Vaticanului, ceva marcat "Simon bar Jonah".
In schimb, s-a descoperit un osuar, aici, la Dominus Flavet, inscriptionat cu numele său.
Deci aceasta este o necropola judeio-crestina care face parte dintr-o retea de cimitire
in care au fost inmormantati cei mai apropiati discipoli ai lui Iisus,
incluzandu-i si pe Iisus si familia Sa.
- Uite! N-o să crezi ! - Ce?
- Nemaipomenit! Inimaginabil.
- Vezi? - Acum vad!
- E un... e un simbol. Simbolul de pe mormant... pe un osuar!
- Este incredibil pentru ca "V"-ul este identic. - Este identic.
- Si punctul in interior. - Si punctul este in interior.
- "V"-ul intors si punctul la mijloc.
Simbolul de pe mormant, scris si pe un osuar gasit intr-un cimitir timpuriu
care credem ca ar fi un cimitir al adeptilor lui Iisus.
Gasirea acestui simbol pe un osuar aici, in necropola de pe Dominus Flavet,
credem ca este in legatura directa cu miscarea crestina timpurie.
Iar pentru cine a fost inmormantat in acest osuar,
si daca a stiut sau nu de Simion din Sarini, care are acelas simbol pe osuar,
sau de Isus, fiul lui Iosif, al carui mormant a fost gravat cu acelas simbol,
putem doar sa speculam.
Depozitul Autoritatii Israeliene pentru Antichitati (A.I.A.)
Dar când este vorba de medicină criminalistică, mama-stiinta nu admite speculatii.
Studiind ADN-ul si fragmentele osoase ale resturilor umane gasite in osuare,
savantii pot determina legăturile familiare dintre diversele persoane din mormântul de la Talpiot.
Stephen Pfann, este directorul Institutului de Cercetare a Crestinismului Timpuriu
si asistentul sau, Steven Cox, cetator-arheolog din statul New York.
Ei au descoperit mai multe resturi materiale umane interesante
in interiorul osuarele inscriptionate "Mariamne" si "Iisus, fiul lui Iosif".
- In interiorul acestui osuar, am gasit ceva material.
Resturi foarte interesante.
Le-am luat si le vom analiza pentru a vedea ce compozitie au.
Pentru ca aceste resturi materiale ne pot da bune indicii despre cine, unde, cand si cum.
Pare de necrezut ca aceste mostre poate sa contină ADN-ul lui Iisus si ale Mariei Magdalena.
Dar dacă aceste resturi materiale vor fi îndeajuns cantitativ,
testul va arunca o lumină nouă asupra lui Iisus si a familiei Sale.
- Aceasta este monstra 80-500.
Monstrele au fost numerotate si trimise la laboratorul Paleo-ADN din Tunder Bay, Canada,
unul din cele 5 laboratoare din lume specializate in ADN-ul antic.
Savantii nu stiu că monstrele ar putea apartine
lui Iisus, fiul lui Iosif si unei femei care ar putea fi Maria Magdalena.
Dacă aceste mostre de os apartin Mariei Magdalena si lui Iisus din Nazaret,
ne asteptăm ca testele să demonstreze ca nu este nici o legătură genetica intre ele.
Ne asteptam ca ADN-ul reprezentand acesti doi indivizi,
să nu ateste nicio legătură familiara intre ei.
Si asta ar fi o descoperire extrem de rară într-un mormânt de familie...
... numai dacă indivizii au fost sot si sotie.
- Am primit monstrele pe care ni le-ati trimis si le-am examinat.
Prima data cand le-am analizat ne-a fost foarte greu
pentru ca nu aratau foarte bine: erau foarte uscate, foarte mici, foarte fragmentate.
Si de aceea ne-a fost foarte greu sa le analizam.
Apoi am inceput procesarea lor.
Am incercat sa vedem calitatea ADN-ului, adica daca poate fi analizat.
In acest caz particular am remarcat ca ADN-ul era foarte degradat, foarte stricat.
Si asta ne limiteaza ce fel de analize putem face.
Intrebarea acum este:
este destul material ADN pentru a putea creea un profil semnificativ?
Pentru a obtine maximum de informatii,
biologii incearca sa recolteze asa-numitul "ADN nuclear" din celulele osoase.
-"ADN-ul nuclear" nu a putut fi extras, asa ca ne-am orientat asupra "ADN-ului mitocondrial".
ADN-ul mitocondrial reflectă legaturile de genul mamă-fiu si mosternirea materna.
Doar acest gen de relatie l-am putut identifica.
Materialele din os erau prea degradate pentru a putea fi analizat ADN-ul nuclear.
Asa ca acum ne concentram asupra ADN-ului mitocondrial.
ADN-ul mitocondrial ne poate spune dacă Iisus, fiul lui Iosif a avut aceeiasi mamă ca si Mariamne,
deci dacă sunt frate si soră.
Dacă biologistii nu pot recupera ADN-ul mitocondrial din osuare,
testul va trebui anulat.
Si nu vom sti niciodata adevărata legătură dintre Iisus si Mariamne.
- Avem datele rezultatelor. Am gasit ADN-ul mitocondrial.
A fost foarte fragmentat si foarte mic, acest esantion de ADN.
A trebuit să amplificăm si sa secventiem. Apoi am clonat secventele de fragmente de ADN.
Prin clonarea ADN-ului am putut compara multe, multe copii intre ele.
Pentru a putea duce la bun sfarsit aceasta munca
a trebuit sa comparam aceste secvente de la un individ, cu cele de la celalalt individ.
Atunci am considerat munca terminata si o să vă arăt rezultatele astazi.
Deci, avem aici două secvente reprezentative, cate una de la fiecare individ.
Iar aici vedeti variatiile dintre cei doi indivizi.
Avem aici un polimorfism de tip G si I.
Polimorfismul reprezinta o variatie dintre aceasta secventa si cealalta secventa,
sau o variatie dintre o secventa si o secventa de referinta.
Folosim polimorfismul pentru a indica sau a determina profilul mitocondrial.
Acest polimorfism arată deosebirele dintre doua persoane.
Avem de asemenea inca un alt polimorfism de tip T si C care ne arata alte diferente polimorfice.
Avem, deci, un numar de polimorfisme care ne arata diferitele dintre cele doua secvente.
Deci, nu putem concluziona decat că cei doi indivizi
nu sunt rude, nu sunt rude pe linie materna.
Nu au aceiasi mama, nu pot fi mama si fiu, nu pot fi frate si sora.
Provenind din acelasi mormant, presupunem dintr-un mormant al familiei,
acesti indivizi nefiind rude de sânge, credem că ar putea fi sot si sotie.
De secole, se suspecta o legătură stransa între Maria Magdalena si Iisus.
Numele Mariei Magdalena apărând mult mai des decat al altor femei, în evangheliile canonice.
Totdeauna urmandu-L îndeaproape pe Iisus.
Prezenta ei la crucificare si la mormantul lui Iisus, pare a fi a unei sotii îndurerate, a unei văduve.
S-ar putea ca Iisus si Maria Magdalena să fi fost casatoriti,
asa cum sugereaza mostrele ADN din osuarele din mormantul de la Talpiot.
Poate că uniunea lor a fost tinută secretă pentru a proteja o potentială dinastie.
Un secret păstrat de-a lungul veacurilor.
Un secret pe care poate îl vom deconspira în mormântul familie lui Iisus.
APARTAMENTELE DE LA TALPIOT
În cele din urmă, am putut contacta unul din constructorii apartamentelor din Talpiot.
Efraim, îsi aminteste de mormânt, dar ezită asupra locului exact al acestuia.
- Intre cele doua cladiri? - Da, da.
- Nimic construit deasupra? - Nu, era intre cladiri!
- Ok. Spune ca este exact intre aceste doua cladiri.
Între apartamente, este o grădină mare, cu terase inalte.
Efraim crede că aici este situat mormântul.
- Trebuie sa fie dupa acest zid.
Dar pe care terasa?
- N-o sa poti urca pe-acolo!
Vecinii devin interesati de căutare si ne arată o placă suspectă din beton pe terasa inferioara.
- Asta are un scop practic ?
Efraim tocmai ne explica ca placa nu are scop structural,
cand suntem întrerupti de vizita profetica a unei femei oarbe,
care locuieste in aceste apartamente de cand au fost construite.
- Aici este!
- Acesta este mormântul ? - Acesta este mormântul !
- Cum de esti asa de sigură ? - Îmi amintesc!
- Era deschis si copiii intrau si ieseau din el ! De aceea au venit si l-au inchis !
- Stiti daca l-au umplut cu ciment sau cu nisip? Sau doar l-au acoperit?
- Cred că doar l-au acoperit!
- Deci sunteti sigură că este aici ? - Mie'n sută sigură!
"Mie'n sută sigură" ! Este tot ce ne trebuie!
Dacă vom muta aceasta suspectă placa de beton,
s-ar putea să găsim scarile spre intrarea în mormântul familiei lui Iisus.
- Cum facem asta? - Avem nevoie de toata lumea sa ne ajute.
- Este foarte grea.
- De necrezut! - Acesta este!
- Este real!
- Nu-mi vine sa cred ! - Sa fac o fotografie.
- Atentie la trepte !
- Nu vad nimic.
- Acesta-i cu sigurantă. Iata "V-ul" intors. Nemaipomenit !
- Uite. La fel ca în carte - Ca în fotografie.
- Felix... l-am găsit in sfarsit! Acum, chiar ca l-am găsit.
- O sa intru ! - Bine! Da-i drumul !
Deschiderea mormântului la 26 de ani de la găsirea lui,
duce la o cotitură in povestea noastra.
Unul din osuarele de la Talpiot a dispărut.
- Putem numara aici 1,2,3.. 10. Avem 10 osuare pe aceasta schită. Fiecare...
După vizita la depozitul AIA, am gasit o eroare stranie în dosare.
- Autoritatea israeliana, mi-a dat aceasta hartie din calculator,
in care este indicat ca au gasit in acest mormant 9 osuare.
Aici este scris clar numarul de osuare: 9.
Apoi avem descrierea locului unde aceste osuare pot fi gasite in depozitul lor.
Undeva, candva, unul din osuarele de la Talpiot s-a pierdut.
Si cu acest osuar disparut, un nou mister se naste.
Poate că acest osuar a fost furat.
Poate ca un lucrator, care lucra pe santier în 1980, l-a sterpelit.
Osuarele sunt pretioase pe piata de antichitati.
Si in octombrie 2002, osuarul lipsă apare intr-o colectie privata.
Acesta poarta inscriptia: IACOB, FIUL LUI IOSIF, FRATELE LUI IISUS".
Oded Goulan, un colectionar particular,
zice ca a cumpărat osuarul de la un vanzator arab de antichitati,
in piata din orasul vechi al Ierusalem-ului, cu zeci de ani in urmă.
Dar nu a dat atentie semnificatiei inscriptiei.
- Era un osuar oarecare din colectia mea.
- Nu am dat nici o atentie speciala acestui osuar fiindca cele trei nume mentionate pe acest osuar,
Iacob, Iosif si Iisus, erau nume foarte comune în sec. I.
Si, pe de alta parte, nu puteam crede sub nici o formă că poate apartine familiei lui Iisus.
Si in acelasi timp, nu stiam că Iisus a avut un frate.
După moartea lui Iisus, fratele Său Iacob I-a continuat misiunea,
atrăgând nenumarati alti credinciosi si devenind un lider indiscutabil al miscarii lui Iisus.
Scriitorii crestini tarzii,
ne spun ca el a fost respectat de crestinii timpurii si iubit de adeptii evrei.
Iar in sec.I, istoricul evreu Isefus, s-a ocupat mai mult de Iacob decât de Iisus.
Dar ca si fratele său Iisus,
Iacob era temut pentru popularitatea si influenta sa religioasa crescândă,
care pana la urma i-au adus si lui moartea.
Ca un act de justitie religioasă evreiasca,
marele preot al templului, Ananos, l-a condamnat pe Iacob si l-a executat la Ierusalem...
...prin omorâre cu pietre.
Cat a trait, importanta religioasă a lui Iacob in crestinismul timpuriu, a fost importanta.
Si asta explică aproape cert de ce a fost înmormântat langa Iisus, dupa moartea sa.
In 2002, renumiti cercetatori au vazut colectia lui Oded Golan
si au sugerat ca osuarul lui Iacob ar trebui să facă parte din familia lui Iisus din Nazareth.
Si asa a început ceea ce acum a devenit o faimoasa controversa,
intre scolactici si cercetatori, asupra autenticitatii osuarului lui Iacob.
- Osuarul lui Iacob! De unde vine?
Colectionarul, Oded Golan spune, că îl are cam din 1980.
Uneori spune putin mai inainte sau putin dupa. Hei! In jur de 1980.
Mormântul nostru a fost descoperit in anul 1980, dar un osuar lipseste.
Autoritatile israeliene spun că nu a fost găsit acolo.
Doar nu l-au gasit in spatele deposzitului !
Sa i se verifice dimensiunile, as fi curios.
Osuarul lipsa a fost catalogat si apoi a disparut.
Dimensiunile acestui osuar sunt aceleasi cu ale osuarului lui Iacob.
Multi oameni, experti, sustin ca osuarul lui Iosif este fals.
Dar nimeni nu spune ca toate osuarele sunt false.
Si pozitia actuală a A.I.A. este că initial inscriptia ar fi fost doar "IACOB FIUL LUI IOSIF".
As putea fi de acord cu asta. Dar ce crezi despre asta: am gasit 6 nume.
Daca avem doar "Iacob fiul lui Iosif". Uita partea cu "fratele lui Iisus".
Stii, pe osuar este inscriptionat acum: "Iacob, fiul lui Iosif, fratele lui Iisus".
Restul, "Fratele lui Iisus", poate ca a fost adaugat mai tarziu, poate nu.
Oricum asta nu conteaza! Evident ca este fratele lui Iisus
Avem un Iisus, un Iosif si un Iacob, fiul lui Iosif.
Daca toate sunt gasite in acelasi mormant.
Speculam acum, dar data este corectă, numele sunt corecte.
Si toate acestea, cred eu, foarte probabil,
indica foarte clar că avem de-a face cu mormântul familiei lui Iisus.
Ce ne-ar mai trebui ca să demonstrăm că osuarul lui Iacob
a facut initial parte din mormântul de la Talpiot ?
Data si dimensiunile sunt foarte sugestive,
dar numai "patina" poate dovedi daca este asa sau nu.
În timp, într-un mormânt, minerale si sedimente se acumulează pe osuare.
Acesta acumulare se numeste "patină".
Si ea poate fi analizată stiintific, obtinandu-se o amprenta chimica si minerala,
specifică fiecarui osuar sau mormânt.
Fiecare osuar descoperit in acelasi mormânt are aceeiasi amprentă a patinei.
Mostrele luate din osuarul lui Iacob, prezintă urme clare si unice de titan si fier,
care sunt doar pe osuarul lui Iacob.
Dacă patina osuarului lui Iacob este identică cu a celorlalte osuare din mormantul din Talpiot,
atunci acesta ar fi o dovada puternica ca osuarul lui Iacob
este osuarul lipsă din mormântul familiei lui Iisus.
DEPOZITUL AUTORITATII DE ANTICHITATI A ISRAELULI (IAA) - BET SHEMESH
Dr. Pelegrino a venit in depozitul A.I.A. din Israel
pentru a recolta probe de patina de pe osuarele din mormantul de la Talpiot.
- Pot sa iau multe resturi de aici.
Acum este bine! Da, excelent.
Aceasta este proba numarul 85-03 de pe osuarul inscriptionat
"Iisus, fiul lui Iosif".
Este unul din momentele cand ramai mut, stiind ca tii in mana istoria chimica a osuarului
in care, probabil, sunt ramasitele lui Iisus din Nazaret.
Dr. Pelegrino a cerut:
"O comisie va colecta la intamplare monstre de patina,
pentru a determina daca patina din mormantul de la Talpiot este intr-adevar distincta."
- Aceasta-i de ajuns pentru microscopul electronic.
Dacă mostre luate la intamplare
nu se potrivesc cu cele din osuarele din Talpiot sau cu probele din mormantul lui Iacob,
atunci statistic vorbind, probele că mormântulfamiliei lui Iisus a fost descoperit,
devin covârsitoare.
- Dacă avem posibilitatea sa obtinem probe evidente
că osuarul lui Iacob este osuarul care lipseste,
atunci asta ar creste cu un foarte mare grad valoare coeficientului de evidenta.
As zice atunci ca avem un caz de probabilitate care ajunge aproape la absolut,
daca valorile de care vorbim sustin cazul.
Laboratorul criminalistic Suffolk din New York,
este unul din cele mai importante centre din America in elucidarea multor crime misterioase.
Astazi, isi va folosi expertiza stiintifica pentru a determina
daca patina de pe osuarul lui Iacob si patinele celorlalte probe,
sunt comparabile cu patinele din mormantul de la Talpiot.
- Ai vazut bucata aia? - Da.
- Are un fel de tunel care trece prin el. - Da.
- Vrei sa luam mai multe mostre sau asta e deajuns ?
- Cred ca este de-ajuns!
- Da, cred ca bucata aceasta este buna. Uită-te la bucata asta.
- Acum ne ocupam de alte monstre luate din interiorul osuarelor.
Fierul face parte din semnatura specifica a acestor monstre, de aici si culoarea specifica.
Avem probe din acest mormant, avem probe din osuararele din acest mormant.
Acum luam alte probe pe care le vom scana si apoi le vom bombarda cu particule electronice.
- Vedem acum analiza spectrală a patinei, pe care doar am analizat-o.
- Se vede ceva care predomina in acest material, asa-i Charlie?
- Da, este asa numita "creta de Ierusalim"! Care este foarte moale.
- Ce gasesc eu interesant, sunt urmele vagi de substante, caracteristice acelui sol.
Am gasit fier, titan, potasiu, fosfor, magneziu.
- În principiu, elementele din compozitia probei de patina analizata,
sunt in aceleasi contitati pe care le-am gasit si in osuarului lui Iacob.
- Semnatura este aceeiasi! - Se potrivesc!
Patina probei din mormantul de la Talpiot se potriveste cu cea din osuarul lui Iacob.
Dar cum rămâne cu celelalte probe, luate la întâmplare ?
Ele nu se potrivesc cu cele de la Talpiot,
Desi au în componentă aceleasi elemente minerale si chimice
cu cele din mormantul de la Talpiot,
ele sunt in alte proportii fata de patina osuarului lui Iacob.
Aceasta e dovada-cheie că osuarul inscriptionat "Iacob fiul lui Iosif, fratele lui Iisus"
este osuarul care lipseste din mormântul de la Talpiot.
Când osuarul lui Iacob este inclus în modelul statistic,
factorul de probabilitate se schimbă de la 600:1 in favoarea mormantului, la 30.000:1,
intarind puternic că acest mormânt apartine familie lui Iisus din Nazaret.
- Of, Doamne! - Este de necrezut, nu-i asa ?
- Sunt 3 nise, "loculi" : două aici, două aici si două aici !
Exact ca in schita.
Doua nise in care erau depuse corpurile: trupul lui Iisus, trupul Mariei era acolo.
Si priveste aici: parcă este bijuteria mormântului.
- Uite aici ! Este destul de adânc aici. - Da. Acest "oculi" este foarte adânc.
- Uita-te la asta, Felix ! Ce-i asta? - Este ceva scris.
- Este o inscriptie ! - Este in greaca
- Este un "M"... - Este un "M""...
- Este un "M", sau un "N" ? - "M"
- Si aceasta ce-i? - Este ceva scris.
- Este ceva vechi.
- 2, 3, 4, 6 litere. In greacă sau latină, sigur nu în ebraică.
Uitându-ne împrejur, am observat că stăm pe un munte de pagini degradate din Scripturi.
- Ce sunt astea! Lumineaza-le. Priveste astea, Felix !
Este plin de cărti sfinte. Carti sfinte in putrefactie !
Conform religiei iudaice, cărtile sfinte nu se aruncă.
Ele trebuie îngropate, ca si oamenii.
Se pare că după găsirea osuarelor si înainte ca mormântul sa fie sigilat,
scoala rabinica locala a umplut mormântul cu carti sfinte deteriorate.
Printre ele, am găsit una la care Iisus s-a referit ca fiind "Cheia Bisericii Sale".
- Este cartea lui Iona, la care Iisus face referire in evanghelii.
In care Iisus este întrebat: "Ce ai de gând, Invatatorul"
Iar El raspune: "Daca vrei sa afli, citeste cartea lui Iona. Acolo vei gasi codul."
- Si chiar aici... avem cartea lui Iona.
Evangheliile spun ca Iisus vorbea in parabole si coduri, ceea ce nu este surprinzator.
Astazi Iisus ar fi fost considerat un lider al unei miscari antiguvernamentale,
un om destinat crucificarii.
Iar cei care vorbesc codificat ascund de obicei mari secrete.
In timpul grabitelor excavări din 1980,
arheologii au scos din mormantul de la Talpiot un ultim osuar pe care era o inscriptie.
Osuarul apartinea unui copil.
La muzeul A.I.A. inscriptia a fost tradusă: Iehuda bar Joshua.
A carui traducere ar fi: "Iuda, fiul lui Iisus".
IUDA, FIUL LUI IISUS
In Noul Testament nu se spune că Iisus ar fi avut un fiu,
dar poate că arheologii aruncă o lumina noua asupra Noului Testament.
Ar fi posibil ca acest osuar sa fi avut in el ramasitele fiului lui Iisus si al Mariei Magdalena?
Dacă Iuda ar fi fost fiul lor, cu siguranta ca existenta sa ar fi fost tinută secretă.
Cum Iisus era perceput ca un pretendent la tronul regal,
atunci fiul Lui ar fi fost tinta atacurilor si hărtuirilor autoritatilor romane.
Erau timpuri de persecutii cumplite.
Oricine era asociat cu Iisus si biserica Lui, era pedepsit:
Vărul Lui, Sfantul Ioan Botezatorul, a fost decapitat.
Iacob, fratele lui Iisus, a fost omorat cu pietre.
Simon, un alt frate, a fost crucificat.
Dacă ar fi fost părinti,
Iisus si Maria Magdalena ar fi stiut ca asupra fiului lor planeaza un pericol teribil.
Asa ca, probabil, asa-numitul "Preaiubitul discipol",
la care se face referire in cartea lui Ion, este de fapt fiul lui Iisus.
Nu s-au folosit nume in text pentru a nu se face o legătură genealogică.
In Ion, 19:26,
Iisus îi cere "Preaiubitului discipol" aflat la baza crucii, sa aiba grija de mama sa.
Apoi ii spune Mariei:
"Femeie...
...ai grija de fiul tau!".
Traditional, această scenă a fost înteleasă ca Iisus se adreseaza Mariei, mama Sa.
Dar ea poate fi interpretată si altfel:
ca Iisus vorbeste cu Maria Magdalena, sotia Sa, cerându-i să protejeze fiul lor.
Pe de altă parte, poate că existenta unui fiu în mormântul de la Talpiot
arată ca Iisus gasit in acest mormant, nu este Iisus din Nazaret.
Se pare că, trăind la aceeasi data si in acelasi loc, era de fapt un alt Iisus.
Care avea si el un tată cu numele de Iosif si doua rude apropiate numite Iacob si Iosa.
Si doua femei in viata sa: una numita Maria, iar cealalta Mariamne.
- Ce-i cu galagia asta? - Cineva pare suparat!
- Urc eu să vorbesc cu ei.
- Sunt de la Departamentul Ierusalem-ului de Vest al A.I.A.
Am fost trimisă să vă opresc.
Unul din locatarii apartamentelor de la Talpiot, lucreaza pentru A.I.A..
Si desi avem aprobarea administratorului, el a anuntat A.I.A..
- Locatarii nu sunt autorizati să vă acorde permisiunea.
Doar noi vă putem da permisiunea.
- Permisiune pentru ce? - Să deschideti mormântul.
Locatarii apartamentelor din Talpiot,
datorită grijii pentru copii lor, sunt cei care au cerut ca acest mormânt să fie închis.
Un mormânt pe care A.I.A. l-a lăsat deschis in 1980.
Obtinerea permisiunii A.I.A. de a deschide un mormânt care nu a fost niciodata inchis,
nu pare necesara.
Dar, in ciuda disperatelor noastre rugăminti, ni s-a cerut să-l închidem din nou.
- Gata! Îl închidem. Plecam.
Mormântul care adăposteste rămăsitele Mariei, mama lui Iisus,
ale lui Matei din arborele genealogic al Mariei,
ale lui Iosa si Iacob, fratii lui Iisus,
ale Mariei Magdalena,
ale sotului ei, Iisus
si ale lui Iuda, fiul lor,
este sigilat din nou.
Cine stie ce secrete se mai află înăuntru ?
Cât timp vor mai fi tinute ascunse sub apartamentele din Talpiot?
(: SDR :)